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佛珠本称念珠,起源于持念佛法僧三宝之名,是用以消除烦恼障和报障等。原本是佛教徒的随身法器,用以念诵记数,曾经只有僧侣才使用。后逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势,即使非佛教徒,也广为佩戴。

  佛珠的发展历程,佛珠的叫法、佛珠的颗数、佛珠的材质在这里你都可以了解到。这里是佛珠知识大总汇。



  关于佛珠

  佛珠本称念珠,起源于持念佛法僧三宝之名,是用以消除烦恼障和报障等。原本是佛教徒的随身法器,用以念诵记数,曾经只有僧侣才使用。后逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势,即使非佛教徒,也广为佩戴。

  通常,每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。所以,对佛珠要有恭敬心,如对圣容,收拾身心。所谓:守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情。

佛珠介绍

  现在佛珠手链日益成为一种平常的饰品佩戴,佩戴者也许早就遗忘自己佩戴的是佛珠,但佩戴者都是有善根的表露,是与佛家有缘,我佛慈悲,即使不天天念佛,持用佛珠也可以约束身心,帮助修行,消除妄念。告诫自己,对人要慈悲为怀,不要心存敌意,不勾心斗角,不去伤害别人。待日久功深便能增加智慧利已护人,同时还会获得无量的功德!

  佛珠的种类

  佛珠一般是圆珠的串联,寓意圆满无碍的智慧与功德,通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型:

  持珠:用手掐捻或者持念的佛珠,多用来记录念诵佛号或咒语的数目。

  佩珠:俗称手串,戴在手腕或臂上的佛珠,以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或颜色亮丽者为之。

  挂珠:挂在颈上的佛珠。多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成,子珠的色泽必须匀净,要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时,子珠的直径亦要求在一厘米左右,不可有大的误差。夏季宜选用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类的佛珠,能够使人有凉爽贴身的感觉;冬季里则选用琥珀、密蜡或果实一类的挂珠为好。

  佛珠颗数的意义

  一百零八颗:表示求证百八三昧而断除百八烦恼。可断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

  五十四颗:表示菩萨修行过程之五十四阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

  四十二颗:表示菩萨修行过程之四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

  三十六颗:三十六颗与十八颗之意义,一般认为与一百零八颗相同,然为便于携带,遂三分一百零八为三十六颗或六分为十八颗。

  二十七颗:表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

  二十一颗:表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

  十八颗:禅宗的十八颗,表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。遂。

  十四颗:表示观音菩萨的十四大无畏。

  一千零八十颗:表示十界各具有一百零八,故共成一千零八十。

  佛珠的材质

  佛珠的材质比较多样,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。

  按照材质可归为五大类:

  菩提类:较常见的包括:凤眼菩提,龙眼菩提,星月菩提,金线菩提,龙眼菩提,金刚菩提等。

  宝玉石类:如水晶,玛瑙,绿松石,青金石,玉石等。适合作为服饰搭配选购,比较有品位有档次,其设计精美不单调,样式极多。由于千百年来,玉石象征吉祥,传说可以避邪、禳灾和带来幸运,,那些采用玉石制造的佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。

  果实(核)类:以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。据传桃木可以驱鬼,桃符可以辟邪,而桃核坚硬,可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。木槵子,亦称作无患子,是一种生长在高山上的乔木,结实大如弹丸,坚黑如漆珠。

  竹木类,比较名贵的木制佛珠,多选用檀香、紫檀、沉香、绿檀木、黄花梨、降龙木、伽南、乌木等珍贵质料。木质类佛珠不易损害。
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